مقدمة :
يشتهر الشرق الأوسط ، مهد الحضارات ، بكونه مسرحًا مضطربًا باستمرار في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. “نعم … إنها ليست بمعلومة جديدة ، لذا فلا بأس.” خطأ شنيع! عندما يصبح سؤال مهم تافهًا في نظر الأغلبية، هنا يجب أن يشتعل فضولنا الفردي بشكل طبيعي وعلى العكس من ذلك ويجبرنا على الحفاظ على تفكير معين متعمق بشكل خاص حول الموضوع ، من أجل الحصول على رؤية أوضح لحياة المرء من حاشيته وقدرته على التصرف. بعد كل شيء ، كيف يمكنك حل مشكلة دون معرفة أصولها؟ بعد الفصل الدرامي من الربيع العربي ، فإن السؤال الآن هو معرفة أو محاولة معرفة ما يخبئه المستقبل لهذه المنطقة المصابة بالفيروسات الأكثر أهمية من حيث حجمها على المجتمع ورفاهية البلد والانسان، من كوفيد -19. فيروسات مثل الجهل والفساد والأزمات والصراعات والتدخل الأجنبي غير المناسب في شؤون شعوب هذه المنطقة. لفهم الأمر بسيط ، يكفي ببساطة مراجعة الماضي ومقارنته بالحاضر ، مع الانتباه إلى أخطر خطأ ، ألا وهو أخذ المواد والتقدم التقني كوحدة قياس على حساب التقدم الثقافي والأخلاقي او اعتبارهم مجاريين لبعضهم. عندما يتعلق الأمر بالتمثل أو تطبيق المعرفة النظرية في هذا المجال ، يظهر الامر أكثر تعقيدًا ، إن لم يكن من المستحيل تحقيقه بالنسبة للأغلبية التي لا تزال عالقة بفكرة أن هذه المنطقة مرادفة لتعقيد الإعسار وأنه محكوم عليها بالبقاء على هذا النحو. لوقت طويل
تهدف هذه المقالة إلى تحديد ما يخبئه المستقبل للشرق الأوسط ، مع الرد على التأمل التالي: “ماذا لو كان الشرق الأوسط على وشك ربيع آخر ، ونهضة حقيقية ، على الرغم من أي منطق عملي متعارض صادر عن حزن الواقع القاسي ، بلا مخرج في المستقبل القريب؟
على المستوى السياسي: البراغماتية السياسية
عدم الاستقرار السياسي عالق في هوية دول الشرق الأوسط. ما هو الأصل؟
كل ما يبدأ بشكل سيء ينتهي بشكل سيء. سواء كانت فلسطين ، العراق ، ليبيا ، أفغانستان ، سوريا ، لبنان ، اليمن … جميعهم يعانون من نفس المشكلة التي لها أصل مشترك. التراث الاستعماري. أولاً مع تقسيم الأرض بطريقة أبدية تقريبًا وفقًا لمعايير أكثر قومية منها عقلانية ، اقتصادية أكثر منها ديموغرافية ، تجارية أكثر منها اجتماعية. دون مراعاة إرادة الشعوب أو بدون دراسات متعمقة حول مخاطر وعواقب مثل هذه التصاميم الخطرة على أجزاء من الكوكب. ثانيًا ، من خلال إدخال نظام سياسي جديد للحكم والإدارة للشعوب غير القادرة على إتقان أبسط مفاهيمها. تم تقديم مفهوم الدولة المتطورة وتم وضع الدساتير الخاصة بكل بلد في منطقة لا تعرف هذا النمط من الحكم ولمجتمع غير قادر على التكيف مع هذا الواقع الجديد. اليوم ، يواجه هذا المشهد السياسي خطر الزوال إلى الأبد. ومع ذلك ، فإن مطلب جميع سكان المنطقة فريد من نوعه: حكومة فعالة قادرة على الحكم بفعالية ولصالح المواطن. ماذا لو حان الوقت لقبول سكان الشرق بنوع من الحكم الإقليمي القادر على توحيد الخلافات وإصلاح التشوهات؟ نوع من الاتحاد الشرقي يبدا مثل بدايات الاتحاد الأوروبي ويحمل قيمه الديمقراطية والأخلاقية والإنسانية
على المستوى الاجتماعي: قيامة الدين
هل يمكن أن نهمل دور العولمة في التقارب الثقافي للشعوب؟ احكم بنفسك. تقارب ثقافي بالطبع ولكن في اتجاه ثقافة واحدة تحمل قيمها الخاصة. ثقافة العولمة الرأسمالية على النمط الأمريكي. القيم التي ستنتهي في يوم من الأيام لأنها لا تحمل الألوان الحقيقية للواقع العالمي. ثقافة معارضة كليًا لمبادئ جميع الأديان والأخلاق ، وبشكل أكثر تحديدًا الإسلام ، الدين السائد في المنطقة. دين ساعد في توحيد القبائل البدوية المختلفة في الجزيرة العربية ، على الرغم من تعقيداتها. دين قادر على إلهام البشر ، الذين ينتمون الى نفس نسب التطور، للتضحية بكل شيء. يطرح سؤال الآن: “وإذا كان الإسلام حقًا دين سلام ، فلماذا يوجد إرهابيون إسلاميون في كل مكان؟” هذا ببساطة لأن المسلمين يعتبرون القرآن كاملاً لأنه كلام وحكمة من هو أكثر من الكمال: الله. إذا كان هذا الكتاب مثاليًا ، فإنه يصبح أداة تلاعب خطيرة إذا وقع في أيدي الناقصين في الكمال. أداة مثالية في التعامل السيئ. أولئك الذين لا يفهمون جوهر الدين الأساسي: تحقيق التنوير الفكري وتلقي الحكمة الإلهية كمكافأة. الناس قادرون على الاشتقاق من الدين وإنشاء فروع خاص بهم ، يتحدثون باسمه ويجتذبون الأكثر فضولاً. الغرب ، من جانبه ، الذي يفتقر إلى المعلومات ويتلاعب به في كثير من الأحيان من قبل وسائل الإعلام ، يخشى هذا التقدم الديني الذي تحمله هجرات شعوب العالم الثالث. في جميع أنحاء أوروبا ، كما في بريطانيا العظمى وفرنسا وبولندا ، تستعيد القومية والتعصب الديني مكانهما في معسكرين متعارضين في وسط مجتمع مليء بالفجور الاجتماعي من جميع الأنواع. وهنا أيضًا توجد مشكلة: الفجور والتعصب الديني مرفوضان من القيم المشتركة للأديان. الأوروبيون ، الرافضون للمسيحية على مدى عقود ، يجدون أنفسهم في مواجهة واقع يمنعهم من تحقيق حلمهم بالديمقراطية والسلام ، بعيدًا عن الرسالة التوراتية. كل هذا يذكرني بالثورة الحمراء ، بقيادة لينين ، منذ ما يزيد قليلاً عن 100 عام حتى الآن. إذا لم تكن الأفكار الثورية لكارل ماركس قد انتشرت داخل المجتمع الروسي الذي تضررت بفعل الحرب والفساد الملكي والفسق … وإذا لم تكن لتكتسب أهمية معينة داخل المجتمع الروسي في ذلك الوقت ، لما ظهر لينين أبدًا ولم يكن من الممكن أن يظهر او ان يقوم بثورة وان يؤسس حكومته البلشفية. أصبح المشهد الطبيعي للمجتمع الشرقي حساسًا الآن لمثل هذا السيناريو. ويبقى الجواب الوحيد في وجه التطرف والعودة إلى أكثرغريزة الحيوان بدائية في لدفاع والحماية ، برأيي ، لن تنجح إلا من خلال الأخلاق والعقل
على المستوى الاقتصادي: انهيار النظام العالمي المالي
النظام الاقتصادي العالمي ينهار أمام أعيننا. هذا ما يتوقعه الخبراء الاقتصاديون من جميع المجالات والمهن.عندما يأتي ذلك اليوم ، ستواجه البشرية فكرة إيجاد بديل أيديولوجي لتفكيرها الاقتصادي وستضطر ، مجبرة ، على قبول نموذج اقتصادي ذي طبيعة مختلفة. نظام يقلل من التفاوتات الاجتماعية ، وينهي التضخم ، ويلغي الركود وجميع المشاكل الاقتصادية في عصرنا الحديث. نظام يرفض جميع أنواع التنافسية والاستهلاك الشامل والفردية الرأسمالية ويقبل أو يشجع جميع أشكال التعاون والتقدم والمسؤولية والوعي ، سواء على المستوى الفردي أو البيئي. تظل هذه النظرية غير قابلة للتحقيق في الوقت الحالي ، بسبب عدم وجود رأي واضح وموحد بين الاقتصاديين ، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى اليسار ، أو الفكر الاقتصادي المناهض للنيوليبرالية القادر على القضاء عليه إلى الأبد. يجب أن ندرك بشكل خاص أن الضرر الذي تسببه النيوليبرالية هائل على جميع مستويات وجوانب الحياة البشرية ، وأنه بطبيعة الحال ، فإن هذه الحياة الصغيرة ستكون لها الأسبقية على أي شيء له تاريخ انتهاء الصلاحية ، مثل العلب والحكومات والناس وحتى الأسهم التجارية. جميعها لها تاريخ انتهاء صلاحية ما عدا الحقيقة المطلقة. الحقيقة العلمية لذكاء الإنسان وقدرته ، هي الوحيدة القادرة على تحمل أشد ظواهر الحياة المادية والحياة الروحية. تولد أرواح “الأعظم” و “الخالدون” من جديد في اللحظة التي نتذكر فيها أعمالهم وأسمائهم وحياتهم. من يستمع إلى موزار يعيد موزار إلى الحياة ويحيى مع موزار. الشخص الذي يستحضر مآثر الإسكندر الأكبر ، يعيد هذه العبقرية العسكرية إلى الحياة ويحيى في ذهن هذا الرجل الخارق. إن المآثر البشرية فقط هي القادرة على منحنا معنى للحياة وتخليد بصمتنا على هذه الأرض ماديًا وروحيًا. إذا كان لدينا فقط الشجاعة للتصرف والوقوف ضد الجهل والفساد بالعقل
استنتاج
لم تتم مناقشة موضوع النهضة الشرقية على الإطلاق في وسائل الإعلام ولا في الأوساط الأكاديمية. هذه فكرة غير مقبولة. لا أحد يصدق ذلك حقًا. هنا تكمن المصيبة الحقيقية والجهل الحقيقي والاستعباد الحديث, يكفي ببساطة ملاحظة الأحداث المتعددة للحاضر ومقارنتها ، باستخدام طرق ومعرفة متعددة التخصصات ،و من ثم ربطها بأحداث الماضي. هذه هي الطريقة الوحيدة لفهم الحاضر حقًا وهو ما سيسمح لنا بفهم الأحداث التي ستقع في المستقبل القريب بشكل أفضل. بعد كل شيء ، لا أحد يستطيع أن يتوقع متى سينفجر البركان الا ان كنت من محبي علم الجيولوجيا وتتفحص الأرض بشكل دائم ومستمر. وانت، ماذا ترى لمستقبل هذه المنطقة ؟
