دراسات Archives | رؤى شرق أوسطية

لماذا يبدو الإسلام السياسي، في اللحظة التي يقترب فيها من السلطة الفعلية أو يمسكها، عاجزاً عن تجاوز حدود ما تسمح…

إذا كانت العلمانية القيصرية سقطت لأنها فرضت حداثة فوقية على قاعدة اجتماعية لم تتغير، فإن البديل المقابل لها يفشل لسبب…

بعد ان انتهيت في مساهماتي السابقة عند خلاصة قاسية: الريع يُعطّل نضوج المعارضة الطبقية بقدر ما يُعطّل نضوج السلطة الحاكمة…

يقف التحليل السابق عند عتبة الدولة بوصفها منظومة بونابرتية تتمتع باستقلالية مطلقة عن الطبقات، تحتكر الفائض وتُوزّعه دون أن تخضع…

لا تنشأ الإشكاليات السياسية الكبرى في فراغ. كل بنية سياسية تقوم على شروط مادية تسبقها وتحدّد ممكناتها. الدراسة السابقة كشفت…

أغلقت الدراسة السابقة قوسها على استنتاج يستحق التوقف عنده قبل الشروع في أي مقارنة: لا كنيسة تُصادر أرضها في التاريخ…

جهاز جبائي مرهق، وقانون كنسي يحتكر القضاء، وحصانة إكليريكية تُعطّل السوق: هذا ما سبق رصدناه، آلية احتكار متكاملة تمسك بخيوط…

العقيدة وحدها لا تجبي عُشراً، ولا تُبطل عقد قرض، ولا تُخرج قسيساً من قبضة قاضٍ علماني. اللاهوت الذي سبق ان…

أغلقت دراساتنا السابقة قوسها بأداة جاهزة: “لحظة الصراع” بعناصرها الثلاثة — الخصم المحتكِر للفائض، الفاعل الحامل للبديل، والغطاء الأيديولوجي اللغوي…

بعد ان انتهيت عند سؤال مؤجَّل: إذا كانت المصطلحات السياسية تتأخر دائماً عن الظواهر التي تصفها، فمَن يقرر متى يُسمح…

بحث محكم في مؤتمر المركز الأوروبي الدولي الثاني: “الآفاق الجديدة لمسار التحولات السياسية: راهن ومستقبل الديمقراطية في المنطقة العربية” في…

من أين يستمد المصطلح السياسي شرعيته: من ورود مرادفه في معجم قديم، أم من قدرته على تفسير أزمة قائمة فعلاً؟…